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शब्द किसे कहते हैं, शब्द की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण सम्पूर्ण जानकारी!

शब्द की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण

इस पृष्ठ पर, आप हिंदी व्याकरण के अध्यायों के बारे में सभी जानकारी पढ़ेंगे जैसे: शब्द क्या कहते हैं,शब्द किसे कहते हैं, शब्द का प्रकार और उदाहरण आदि, जो सभी परीक्षाओं में महत्वपूर्ण है।

शब्द किसे कहते हैं, शब्द की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण सम्पूर्ण जानकारी!
शब्द किसे कहते हैं, शब्द की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण सम्पूर्ण जानकारी!

पिछले लेख में, हमने हिंदी व्याकरण के महत्वपूर्ण विषय वर्ण किसे कहते हैं वर्ण की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण सम्पूर्ण जानकारी! वर्ण की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण को साझा किया है।

आइए अब शब्द की जानकारी पढ़ें और इसे समझें।

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शब्द किसे कहते हैं?

“वर्णों के समूह जिनके अर्थ सार्थक होते हैं उन्हें शब्द कहते हैं।”

भाषा में वर्ण के बाद की सबसे छोटी इकाई शब्द है।

उदाहरण: एक वर्ण = न द्वारा निर्मित शब्द (जिसका अर्थ नहीं है)।

एक से अधिक वर्णों से बने शब्द = आप, वह,एक आदि।

विकिपीडिया के अनुसार, एक या अधिक वर्ण [(बहुविकल्पी शब्द) वर्ण] से बनी स्वतंत्र सार्थक इकाई को ‘शब्द’ कहा जाता है। “

उदाहरण के लिए, एक वर्ण से बने शब्द – (नहीं) और (और) कई वर्णों से बने शब्द- कुत्ता, शेर, कमल, नयन, दिव्य आदि।

शब्दों के प्रकार

सामान्यतः शब्द 2 प्रकार के होते हैं।

1. रचना पर आधारित शब्द

सृजन के आधार पर, अक्षरों के योग और परिवर्तन से बने शब्दों को सृजन पर आधारित शब्द कहा जाता है।

रचना पर आधारित  शब्द 3 प्रकार के होते हैं

रूढ़ शब्द संज्ञा:

जिस संज्ञा शब्द को सार्थक रूप से नकारा नहीं जा सकता है, वह यह है कि सबसे छोटी अर्थवाचक संज्ञा (नाम) को रूढ़ शब्द संज्ञा कहा जाता है।

उदाहरण: राम, कृष्ण, सीता, राधा, विष्णु, जल, अग्नि, जल, आदि।

यौगिक रूढ़ संज्ञा:

एक संज्ञा जिसमें दो या अधिक रूढ़ संज्ञाएं होती हैं। यौगिक को संज्ञा कहा जाता है।

उदाहरण: दशरथ = दस + रथ, पाठशाला = पाठ + शाला

योगरूढ़ संज्ञा:

दो रूढ़ संज्ञाओं से युक्त संज्ञा को योगरूढ़ संज्ञा कहा जाता है, लेकिन योगरूढ़ संज्ञा का अर्थ रूढ़ संज्ञाओं (जो कि रचना है) से अलग है।

उदाहरण: – दशान यानि रावण – दस + मुख

नोट: बहुव्रीहि समास के उदाहरण जो नामों से संबंधित हैं,योगरूढ़ संज्ञा के उदाहरण हैं।

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2. अर्थ पर आधारित शब्द

प्रत्येक शब्द के कुछ अर्थ होते हैं और कुछ शब्दों के एक से अधिक अर्थ होते हैं, इसी प्रकार, अर्थ के आधार पर वर्गीकृत किए गए शब्दों को अर्थ के आधार पर शब्द कहा जाता है।

अर्थ पर आधारित 5 प्रकार के शब्द हैं

1. संज्ञा:

संज्ञा का शाब्दिक अर्थ है नाम। इस प्रकार, व्यक्ति, संपत्ति, प्राणी और जाति, स्थान, वस्तु, क्रिया और भावना आदि के नाम को संज्ञा कहा जाता है।

संज्ञा के आधार पर 5 प्रकार के शब्द / शब्द हैं।

  • व्यक्तिवाचक संज्ञा
  • जातिवाचक संज्ञा
  • द्रव्यमान वाचक संज्ञा
  • भाववाचक संज्ञा
  • समूहवाचक संज्ञा

2. सर्वनाम:

वे शब्द जो संज्ञा के स्थान पर उस संज्ञा के अर्थ को पूरा करने के लिए उपयोग किए जाते हैं जो उस स्थान पर आते हैं लेकिन संज्ञा (वास्तविक नाम) नहीं।

सर्वनाम का शाब्दिक अर्थ है सबका नाम। अर्थात सर्वनाम ’शब्द किसी एक व्यक्ति का नाम नहीं, बल्कि सभी का नाम है (वाक्य-भाषी)।

उदाहरण: मैं खाना खाता हूं।

यहाँ, मैं किसी एक व्यक्ति का संकेतक नहीं हैं लेकिन इस वाक्य को बोलने वाले सभी लोगों का सूचक एक सर्वनाम है।

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सर्वनाम मुख्य रूप से 6 प्रकार के होते हैं।

  1. पुरुषवाचक सर्वनाम
  2. निजवाचक सर्वनाम
  3. निश्चितवाचक सर्वनाम
  4. अनिश्चयवाचक सर्वनाम
  5. प्रश्नवाचक सर्वनाम
  6. संबंधवाचक सर्वनाम

3. क्रिया:

जिन शब्दों से क्रिया (कार्य) सम्पन्न होने और एक कार्य वर्तमान में पूरा हो रहा है या चल रहा है, आदि को क्रिया कहा जाता है।

धातु: – जहाँ मुख्य धातु क्रिया के मूल रूप में जाती है। ‘क्रिया ’शब्द धातु से निर्मित है।

कर्म के आधार पर या सृष्टि के आधार पर क्रिया के दो भेद हैं।

  • सकर्मक
  • अकर्मक

4. विशेषण:

वे शब्द जो संज्ञा और सर्वनाम (किसी चीज़, पुरुष, स्थान और उनके नाम के बदले में होते हैं जो सर्वनाम होते हैं)। विशेषता बताते हैं, विशेषण कहलाते हैं।

जो शब्द विशेषता बतलाते हैं उन्हें विशेषण और जिसकी विशेषता बताए जाती हैं उसे विशेष्य कहाँ जाता हैं।

उदाहरण: राम एक दुबला-पतला लड़का है।

मुख्यतः 4 प्रकार के विशेषण हैं।

  • सर्वनाम विशेषण
  • गुणवाचक विशेषण
  • संख्यावाचक विशेषण
  • परिमाणवाचक विशेषण

5. अव्यय:

जिन शब्दों में लिंग, शब्द, कारक के आधार पर मूल शब्द में कोई परिवर्तन नहीं होता है यानी मूल शब्द अपरिवर्तित रहता है।

उदाहरण: – आज, कल, यहाँ, यहाँ, पर, लेकिन, जब तक, अब तक, क्यों, इसलिए, इसलिए, अब।

अव्यय के 4 भेद हैं।

  1. क्रिया विशेषण
  2. संबंधबोधक अव्यय
  3. समुच्चय बोधक अव्यय
  4. विस्मयमाधिबोधक अव्यय
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